В больничной палате лежали двое: молодой человек, которому не было и тридцати, и пожилой мужчина. Повернувшись к молодому человеку, мужчина сказал несколько слов: "Знаете, мне уже 70, и у меня в жизни было достаточно времени для размышлений. Я не раз возвращался к вопросу о ценности жизни и пришел к выводу, что неважно, когда ты умрешь: в тридцать лет или в семьдесят. Жизнь просто не имеет смысла." В словах мужчины звучало разочарование.
Прожив жизнь без Бога, люди часто призодят к такому выводу. Их жизнь действительно не имеет смысла.
Напротив люди, которые с юности служат Иисусу Христу. Они имеют цель. Их жизнь полна радости и счастья, потому что они твердо знают: что бы не случилось с ними, это только приближает к прекрасной вечности.
Время, дарованное христианину в его жизни для того, чтобы прославить Господа, имеет неоценимое значение. Мы не можем вернуть прошлое, чтобы сделать добро, которое мы не сделали. И среди всего, что мы делаем за день, для Бога и для вечности имеет ценность только то, что сделано для Него и с Ним.
Имеет ли жизнь смысл? Несомненно, если мы проводим ее со Христом и для Христа!
--- Авторские права на произведение принадлежат газете "Для ТЕБЯ". Публикация произведения допускается только по согласованию с редакцией газеты.
Прочитано 12472 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 1
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : ДУХ СВЯТОЙ И МЫ. Весть третья. - В. Навлинский Если бы я был художником, то я бы изобразил триединого человека так:
1 – Тело изобразил бы так, как его обычно и изображают, т.е. кости, обложенные плотью.
2 - Душа бы выглядела у меня подобно телу, но только не с ярко выраженными мышцами,
но как бы покрытыми вуалью и представляли бы только фон человека.
3 - Дух бы выглядел точно так же, как душа, но только испускающий лучи света.
Но а теперь приходится использовать обычную схему из трёх кругов, внешний из которых представляет тело, средний – душу, и внутренний представляет дух человека.